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Aperçu des critiques de la presse Internet (sortie vod, dvd et blu-ray Sept ans au Tibet):
"Porté par des images somptueuses, une histoire étonnante et une interprétation bouleversante, ce beau film classique déploie ses charmes longtemps encore après la projection." Avoir Alire "C'est bien à un parcours spirituel auquel nous sommes conviés ici. Adepte du parti nazi, Heinrich Harrer se retrouve confronté à sa propre solitude et se rend peu à peu compte qu'il faut s'ouvrir aux autres pour atteindre une certaine plénitude spirituelle." Avoir Alire "Une amitié se tisse entre deux individus extrêmement différents : l'un est alpiniste à l'ego démesuré, nombriliste et matérialiste et l'autre étant le dalaï-lama, le représentant spirituel de tout un peuple et dont la générosité et la sagesse changeront le comportement du grimpeur." Cine Asie "l'Histoire vraie, celle de l'invasion chinoise, celle du bouddhisme tibétain, est expédiée avec une certaine désinvolture. (...) Tout le film sonne creux (...) Le film qui comprendrait le Tibet reste à faire." Telerama |
Synopsis usuel:
En 1939, laissant derrière lui sa femme enceinte (Ingeborga Dapkunaite), Heinrich Harrer (Brad Pitt), un jeune alpiniste autrichien, se lance, accompagné de Peter Aufschnaiter (David Thewlis), dans la conquête des monts himalayens. Au cours de ce périple qui mène les deux hommes aux frontières de l'Inde, Harrer croise le chemin d'une patrouille anglaise. Hélas pour lui, la guerre vient tout juste d'être déclarée entre le Reich et l'Angleterre, et les troupes de Sa Gracieuse Majesté l'arrêtent. Parvenant à prendre la fuite, Harrer s'enfuit et arrive, au terme d'un long périple, aux portes d'un monastère tibétain. Hébergé par les moines, Heinrich Harrer découvre alors une autre vie. Pendant sept ans, il va devenir le maître d'école, le précepteur d'un jeune garçon. Le futur dalaï-lama. |
Sortie ciné : 26 novembre 1997 Box office France: 2 793 855 entrées cinéma - - - - - Le journaliste Charles Ealy publia en octobre 1997 un article mettant en question la fiabilité du film au plan historique. (...) Ealy affirme que, contrairement à ce que montre le film, l'entrée des Chinois à Lhassa en 1950 fut pacifique et non pas violente. Harrer lui-même, dans son livre, fait état d'un comportement discipliné et tolérant : les Tibétains capturés furent relâchés, disant qu'ils avaient été très bien traités (...). Ces constatations font dire à Ealy que si Sept ans au Tibet est peut-être une réussite au cinéma, par contre c'est un échec sur le plan historique. Gary Wilson, journaliste du Workers World, reproche au film de faire un héros d'un membre des troupes de choc nazies. (...) Heinrich Harrer avait rejoint les Chemises brunes autrichiennes (la SA) et l'association des enseignants nazis de Graz dès 1933, puis les Chemises noires (la SS) en avril 1938 après l'annexion de l'Autriche par le Troisième Reich. (Wikipedia) |
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